För att förtydliga, MH är inte en vetenskaplig tidskrift i ordets rätta bemärkelse, i och med att den saknar peer review och publicerar artiklar som oftast helt saknar faktiska resultat, utan enbart spekulationer. På sin hemsida beskriver tidskriften sig så här:
Medical Hypotheses takes a deliberately different approach to review: the editor sees his role as a 'chooser', not a 'changer', choosing to publish what are judged to be the best papers from those submitted. The Editor sometimes uses external referees to inform his opinion on a paper, but their role is as an information source and the Editor's choice is final. The papers chosen may contain radical ideas, but may be judged acceptable so long as they are coherent and clearly expressed. The authors' responsibility for the integrity, precision and accuracy of their work is paramount.
Det som byggt tidskriftens rykte är alltså dessa "radikala idéer", vilket allt som oftast är en omskrivning för stolliga fantasier. Det finns antagligen mer än en skribent som skrattat gott när han eller hon skickat in ett bidrag. På det stora hela liknar den Annals of Improbable Research eller Journal of Irreproducable Results, med undantaget att det finns de som tar MH på allvar. Det är nu det börjar bli knepigt.
Det började i höstas när ett stort antal av världens ledande AIDS-forskare publicerade ett öppet brev där de krävde att MH skulle avlistas från MEDLINE, den databas där all forskning som kan tänkas spela någon roll inom medicin läggs upp. Anledningen var främst att MH på senare tid blivit en megafon för den rörelse som fortsätter förneka kopplingen mellan HIV och AIDS, vilket både saknar vetenskaplig grund och orsakat mycket lidande i tredje världen där vissa regeringar valt att följa förnekarnas linje.
Det hela skruvades upp ett snäpp när Pharyngula till slut valde att publicera en sågning av en artikel från MH skriven av editorn själv. Artikeln i fråga innehöll denna lite smått geniala idé:
If technologies are devised which can conveniently and safely engineer genes causal of spiritual and religious behaviours, then people may become able to choose their degree of religiosity or spiritual sensitivity. For instance, it may become possible to increase the likelihood of direct religious experience - i.e. 'revelation'
Att bli sågad på en av nätets populäraste bloggar var mer än editorn var bered att bjuda på och snart var ordkriget igång.
Snabbspola till idag.
Av någon anledning har denna artikel från 2006 börjat snurra runt på nätet. Eftersom PK älskar udda artiklar blev han förstås tvungen att läsa den och han blev inte besviken. Han har sett artiklar som bevisar Guds existens (det finns många). Han har en om en ung man som drabbats av spontant pneumothorax när han var ute och körde motorcykel. PK har en utskrift av en artikel som förklarar den fysiologiska mekanism som ligger bakom drakars förmåga att spruta eld.
Detta är den dummaste artikel han sett. Den mest rasistiska. Den är inte på skämt. I give you:
Down subjects and Oriental population share several specific attitudes and characteristics
[...]
Some attitudes and any daily habitus observed in Down subjects, recall those of the oriental population.
Yes box. Ostasiater och personer med downs syndrom; inte så olika. Författarna går igenom ett antal drag som delas mellan de två grupperna, bland vilka de minst förolämpande detaljerna är de "apliknande händerna" och att de gillar att duka upp många små rätter på bordet vid måltider, men kronan på verket är följande:
The tendencies of Down subjects to carry out recreative–reabilitative activities, such as embroidery, wicker-working ceramics, book-binding, etc., that is renowned, remind the Chinese hand-crafts, which need a notable ability, such as Chinese vases or the use of chop-sticks employed for eating by Asiatic populations.
Sug på den en stund. Personer som jobbar på Samhall är typ asiater. För det är typ som att äta med pinnar.
Typ.
PK kommer aldrig bli insläppt i lunchrummet igen.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar